外星人谈未来

未来社会到底是什么样子？这是个老生常谈话题，无数思想、哲学、科学、文学、政治、经济学等等各大家，数百年来，向我们描绘各自构建未来社会的蓝图。正是这些科学性或娱乐性假想蓝图，启发激励人们对社会生产力的改进和生产关系的改变。在众多蓝图中，当属马克思主义者的版本全球影响最大，他们构建的共产主义社会愿景，满足大多数人想摆脱现有生产关系，寄托美好生产关系于未来的迫切需求。但要实现如此美好的生产关系，需要什么样的生产力承载呢？马克思主义者定性为高度发达的生产力。什么样的生产力才能界定为高度发达呢？我们最常见的是科幻作家、导演的娱乐回答，他们大都借高度发达的硬科技来替换高度发达的生产力，科幻未来高科技下的生产关系和生存需求。而在科幻影视盛行的今天，高科技成脑洞科技，科幻成“神幻”，视觉冲激的战争、灾难题材成为科幻主流，而这样科幻的未来社会，并不是真正意义上的未来社会。人类未来社会的生产关系，并不是高科技下，人类与非人类间资源争夺的战争关系，不是文明与文明间的阶级斗争关系。但人本性喜欢给自己假想虚拟“敌人”，从战胜虚拟对手中寻求虚幻的成功感，以增强自信力(自信力是人主动生存的第一力)，乐于借用影视、游戏、比赛中自己喜欢、支持的角色作自己的精神替身，借”他们“的成功感为自己增强生存自信力。所以，把未来社会科幻成资源争夺战，还是人类不自信的反映。那么，与高度发达的生产力相匹配的生产关系，到底是什么样的？类似共产主义社会的未来社会到底是什么样子？现在的热门科幻作品已很少涉足。在我高中时期的教科书就告诉我，未来共产主义社会是多么美好，没有剥削与阶级斗争的平等自由。物质极大丰富与按需分配，让人联想成任何饭店里所有好吃免费随便吃，任何商店里喜欢什么商品随便拿，不用学习没烦恼，自由任性如孙悟空逛蟠桃会。只是当时想不通如此美好的生活里，为什么人还要傻得热衷天天去劳动呢？

回想马克思强调的生产力与生产关系，其实都是建立在劳动基础上的，离开劳动，就没法谈生产力和生产关系了。人类生存所需的物质资料是人利用生产资料在劳动中产生的，劳动创造价值(但劳动不是创造价值的唯一途径)。社会，即是由生物与环境形成的关系总和(参考来源百度百科)。人类社会也就是人与环境形成的关系总和。也许更准确地说:社会:生命体与各生存资源形成的关系总和。生存力:生命体通过独立或协作，对自身周围一定范围内生存资源的搜集、利用和改造的能力。生存关系:生命体为追求自身最大生存力所需要维持与其他生命体之间的关系。社会制度:生命体对一定范围内共同生存资源的有效分配利用，维护动态平衡关系所认可的管理方法。一定范围内生命群体(共同体)的平均生存力和最大公认度的生存关系，决定了该群体的社会制度。人类是目前已知生命体中，最高等的智慧生命体，人类社会的生存关系也是最复杂的，人类社会制度也是最复杂多样的。未来社会制度到底是共产主义社会制度、乌托邦，亦或赛博朋克型还是别的社会制度，取决于该范围内人群管理者对共同生存资源的有效管理和合理分配。说这些没啥用，人们更想知道不久的未来社会具体是什么样子的？在这种制度体系下的生存关系如何？国家是如何管理生存资源的？人人怎样才能平等合理的分配到生存资源？人的人生观、世界观、价值观发生了什么改变？而我多年的梦想就是想用一篇数百万来字的科幻小说，向朋友特别是对未来社会很好奇的青少年朋友，描述我心目中构建的未来社会。这部小说起名《外星人》，小说中构建的未来百年左右的社会体系和设定的世界观大略是这个样子的(纯属个人空想原创，没有科学依据和实验验证。我不是哲学家、天文学家，抛砖引玉式创意干货罗列，有待大家共同探讨，寻求写作动力，其中有违背科学、法律、伦理、道德的内容，请忽略勿视，较真儿者请划过):1、国家制度。非资本主义国家制度，亦非社会主义国家制度，也不是共产主义国家制度。这是一个生存资源共有均分的国家制度，没有也不强调姓资姓社的社会制度。国民对生存资源直接享有所有权和分配权，国民能直观感受自己是国家的主人。这一制度在国家资源管理方面，是全新的国家制度，但单做经济管理模式，也已有数百年的存在经验。这一国家制度，是解决民族自治矛盾、权力集团矛盾、全民制与集体制矛盾、一国两制矛盾、联邦共和矛盾、国家统一矛盾等国家内部矛盾，以及解决国与国之间领土纠纷、主权控制、搁置争议、政治经济军事加盟、同盟等等各种复杂交织的外部矛盾，特别是能实现人类命运共同体的一种切实可行的国家制度，也是最终实现全球国家和平大统一的社会制度。国籍护照消失，全球终将由人民选举产生的“联合国”统一接管治理，这也是本小说的大结局。2、政治制度。国家的管理非现有部分国家的三权分立制度，而是五权分立制度，这五权分别是选择权、立法权、行政权、执法权和监督权。小说中，五权分离已是所有国家的政治体制，国家权利结构一般分五横五纵。五权相互之间，层层独立又彼此制衡。监管机构旨在发现、公开社会矛盾问题，立法机构旨在制定解决矛盾问题的方法依据，执法机构旨在化解平息各种生存矛盾问题，管理机构旨在避免、减少资源分配矛盾问题，选择机构旨在合理提高均衡权力矛盾问题的能力。监督权因大数据时代的信息自由公开而发挥出巨大的公平效应，得到国民的高度重视，全民监督远超越统治阶级内部腐败的利益勾结式监督，人民公仆就是一个店小二，外国友人也可以竞选国家各级五权最高领导人。选择权和监督权是否健全健康，是衡量一个国家是否真正“民主、平等”的重要标志。3，经济制度。国民生存资源的占有与分配制度，不是生产资料私有制，也不是生产资料公有制，而是生存资源共有制。每个国民对生存资源的共有比例，是按其个人的基本权利、成长价值、社会价值、政治价值与经济价值等许多生存价值累加的综合价值考量。价值剥削是因不合理的分配制度造成的，很难消失，每个人在不同时、空、对象条件下，主动、被动地剥削或被剥削着。生存资源共有，人出生就获得公平的基本生存资料，对死亡后的私有财产没有支配权，财产回归国家再分配，没有遗产和继承一说。财产赠与和转移受到严格控制，资产闲置征收资源浪费税。4，军事制度。军队依然存在，军备竞赛更加激烈，但军费投入占比越来越小。战争发生的概率越来越低，不会发生第三次世界大战，大国之间很难发生战事，禁止生产使用破坏生态环境、大面积杀伤无辜及涉及平民的武装设备，全球远程尖端精准型武器成热门竞争。军备主要用于宣誓主权、给国际公平贸易当私人保镖，各国不必再一遇挑衅就在家门口或人家门口秀肌肉搞演习。战备竞争和战争将在远离百姓的指定或约定地点封闭进行，恍如现代化的角斗场。本土作战和边境冲突将受到国际安委会的制裁。国际成立一个像奥运会一样的军运会，定期定点进行军事奥运会，以满足不同国家的优越感需求，友谊第一，比赛第二。5，政治党派。监督权的独立与健全，统治阶级的党派利益更趋向一体化，使得统治阶级内部党派矛盾斗争逐渐淡化，党派的权力之争失去意义，国民党派站队选择变得可有可无，各种政党逐渐消失，没有代表不同政治集团的党派打内耗搞争执，只有不同行政管理理念的团队搞管理之争。6，宗教信仰。宗教曾是每个人面对失败体面下台的台阶。法制成本的降低，统治阶级不再依赖宗教来统治国家和管理民众，同时国民的精神生活和物质生活得到很大提高，心态平和稳定，社会日趋公平公正，生存矛盾和社会矛盾越来越少，使自我安慰寻求心理平衡的民众大大减少，信仰崇拜淡化，宗教不再是统治阶级和被统治阶级皆需求的工具，逐渐被边缘化。7，道德法律。生存经验产生道德，强制管理产生法律。道德可以提高个人的品质素养，但却维护不了公平正义。道德的自觉性与人性的自私性有悖，双重标准缺乏公平性，容易形成道德绑架。而越来越先进的技术设备，能够更接近和还原矛盾真相，曾许多道德范畴的内容都被融入法律中，法律吞并了道德。越来越细化、标准化的法律，变成了社会生存的游戏规则。法律在任何社会活动中无处不在，这是一个高度法制社会。一个合格健全的法制社会，必须让国民从小就要有培养法律意识、学习法律，法律不是保护国民的合法权益不受侵犯，而是引导国民如何规避合法权益不受侵犯。公平公正公开不是教育小朋友不能撒谎的口号。法律的管理成本降低，是导致宗教道德消亡的主要原因。8，语言文字。小说中发明了一种兼容大多数人母语的综合文化因素，没有政治霸权和民族情感，减少历史扩张等不平等因素给第三国家民众带来抵触情绪的拼音方块文字，这一文字小说中设定为国际语，成为国际文化交流和科技信息的载体。小说中对128个字符做了简单表格描述，方块字的字体简单，字形美观，发音固定，语法结构科学，没有复杂多变的词句形态和格式要求，人人易学好用，印刷电显快捷自由成本低，方块字将数字、文字与运算符统一起来，能成为世界通用语，主要还是其与计算机语言的高度结合，简化存读速度和容量，能直接用做计算机二进制母语，八进程完成数字运算，、十六进程完成所有文字传送，提升了计算运行速度和人机直接沟通能力，促进机器人智能化智慧化。9，生育问题。人们的生育观发生重大改变，避孕技术的发展，使全球生育率普遍降低。人们更注重个体的生存质量和生活水平，血缘关系淡化、亲情淡漠、家庭观念淡薄，甚至因没有财产继承而造成大多数数千年形成的婚姻家庭解体，人是群居的独立个体，人只为自己活着。能当上父母的人，都是非常有社会责任心、品行高尚的经过专业培训的人，对不具备为人父母资格的人，国家是不鼓励甚至取消其生育权和教育权的。子女的教育工作多数脱离生父母，交由国家全年制的各级育儿园校统一进行养育，培养独立、健康、正确的生存技能和生活方式，接受专业正确的三观教育。10，教育问题。取消学历等级制度，没有中考、高考，没有高中、职中、大专、本科、硕士、博士等学历证明，学习知识和技能是按需学习，按个人兴趣、天赋、特长及社会需求去自主选择，不设学历等级门槛。学习场所没有小学中学大学之分，没有庞大细分的集中教育，远程优资教育成为教育主流。孩子生活学习的育儿园校，不单纯是孩子集中的学习场地，这是每个孩子集中又独立生活成长的空间，园校为每个孩子提供单独的生活及学习房间。孩子因宜需要更换学习生活环境，目的是为了获得相适应的教育环境。学校没有老师，只有各类导师，他们分担父母、老师、朋友、心理医生等等角色，在孩子各个成长阶段，引导孩子向正确的生存技能方向学习和成长，学习文化知识只是引导孩子成长的一个方面，不需要孩子面面俱到地学习，全面发展不再是句口号。11，医疗问题。人的健康分为三大标准，生理健康、心理健康和生存健康。科技的发达，使人的生物体健康状况得到很大提高，生理寿命普遍延长，医疗资源的远程共享和终端设备标准化，医院不再集中坐诊治疗，生理医生人员减少，转而人们更在乎心理健康，心理医疗成为医疗主流，并大量参与。生存健康逐渐被人们认识并重视，生存健康在防范人格畸形、变态、自杀、犯罪、危害社会、恐怖暴乱等方面发挥重要作用。优势心理和投机心理，是人性的两大劣根性，在群居社会的交际、交流、交易中，在优势姿态下的投机行为造成不平等的社交氛围，成为影响生存健康的最大隐患。12，工作问题。工作不再是普通成人必需的生存劳动，工作目的是提高每个人社会价值和生存价值。第一第二产业智能化生产提高，人类劳动大量集中在第三产业里，教育医疗养老等服务行业成就业主流。人们喜欢从事创造性劳动和互动性劳动，工作时间地点形式自由，固定职业减少，专业化程度提高，工作不再局限一个单位，单位固定员工很少，身兼数职成普遍现象，工作任务以网单形式完成，远程接力减少大量公务出差。官职不再是人生赢家的标识和争宠对象，小说中设定了每周只有周一周末两天工作，三日工作制逐渐替代七日工作制。13，婚恋问题。性、爱、婚分别是人的生理需求、心理需求和生存需求，三者逐渐相互分离又彼此联系。生理需求的性自由，在确保生理身体成年健康、心智健康，双方或其监护人在法律范围内共同认可彼此在平等自由自愿情况下，以满足双方性需求为目的，没有给任意一方造成直接或间接性身心伤害的性行为，都是被社会接受和宽容的。心理需求的爱自由，这里的爱指相互爱慕、渴望相聚、彼此奉献、愉快互动、自觉约束自我社会言行的两个个体彼此排外的感情，尤其特指大众理解的爱情。爱自由主指一个人爱情对象自由，只要不影响伤害第三人生存健康，就没有伦理道德一说，爱与性没有必然联系。生存需求的婚自由，人的生存环境改善及生存人格强大，传宗接代、养儿防老等传统婚姻家庭的生存需求越来越弱，大多数人不再依赖婚姻来彰显自己的社会存在感、安全感及归宿感。一夫一妻制消失，婚姻的组成形式因人而异，但大多数人逐渐选择不婚主义，谈婚论嫁者越来越少，婚姻登记没有实质意义，家庭慢慢解体。14，生活方式。居无家，吃无厨，没有不动产。全球人口流动性越来越强，旅居的条件越来越好，旅店的价格越来越低，个性特色旅店装修布局更像家。国家大量推送的经济低廉、没有浪费时间的高成本家务劳动的旅店式居家模式，旅店成为国民替代传统私有不动产构成的家，传统意义的家逐渐消失。人的生活方式轻快简洁，吃穿住行等日常基本生活需求国家提供，没有人为温饱房贷车贷抗压打拼，被家务琐事缠身，家庭主妇、家庭煮夫已成历史名词，似乎又回到”大锅饭”的年代。菜市场、超市、各类商店、现场加工小饭店等实体店越来越少甚至消失，但饭店工厂却越来越大越专业越好，人们日常普通三餐都是类似外卖的一次性快餐。各种异地、同城商品集中配送业十分发达，同城网购及时送达和分时段集中送达业务兴盛。15，养老问题。人口老龄化问题已是全球常态，养老需求成社会主要矛盾。没有退休制，国家不再强行剥夺国民工作权利规定退休年龄，养老也没有明确界线规定，个人根据自身健康状况自由选择，国家发放养老费不再简单用年龄、工资等级加各种社会福利保障补贴计算，而是运用大数据以个人累计创造的社会价值、生活价值、生存价值等系列参考值，以及个人身心健康现状，为了维持正常生存所需生存资源费用等等来计算。养老形式各人根据不同年龄段自身健康状况自由选择五花八门的快乐养老方式。养老问题主要集中在不能独立维持正常生活标准，需要他人协助生存，走完人生最后一段漫长路的人群。其中，生理协助养老，轻者主要通过居家社区市场化的个性松散养老模式，重者主要通过国家专业机构全天候专业集中养老模式。需心理协助养老模式类似生理协助模式，只是侧重点不一样。生存协助养老可并入心理协助养老模式中。养老需求最大最难管理人群就是这些需协助养老的轻微者。他们不服老，想独立自主却又力不从心，所以居家社区市场化个性松散养老模式成养老主流。而这种模式同样适用未成年人的养育。16，临终关怀。如何尊严地走完人生最后一段路，多少因生理机能退化，生理健康无法逆转而导致心理健康生存健康受到严重影响，令许多人无法有尊严的活着，延续生命是一种变相折磨，自己又无力结束生命，活着只是为那些因他活着就能得到慰藉缓解自己痛苦的相关者，谁能协助他们有尊严的告别？临终关怀是敬畏生命、尊重自然的理智选择，安乐死被纳入合法范畴，是对老人的敬重。但以推卸责任为目的，对有求生欲的老人实施安乐死则是犯罪。17，社会热点。人最在乎自己的生存自信力。通过各种科学合法途经获取最大自信力成为社会热点，也是许多人的人生观动力点，在群居的社会活动中以优势心理和投机心理呈现出来。个体、团体之间展示社会价值表现优越感，主要通过优势竞赛形式展开明争暗斗地参与。脱离生存危机的人们，许多对自身某一优势自信力的极限挑战，作为人生乐事、更高者为人生观甚至价值观。小到和周围人暗比优越感，大到用敢死队心态去星际探索。最常见的当是各种名目繁多的竞技赛事项目，其中主要分体力竞技赛，智力竞技赛和外力竞技赛三种。体力竞技赛以人对自身生理运动体力为主的技能掌控极限为主要赛事内容，如现在奥运会大多数比赛项目，而体力竞赛会中最盛况的还依然是奥运会。不过取消残运会，残疾人亦可平等参加奥运会，残运会项目纳入奥运会，部分项目残疾人可公平参加个体或团体比赛，仅适宜残疾人的项目单列。脑力竞技赛以人的前天和后天智力技能为主内容，外力竞技赛以人操作外力设备的驾驭能力为主内容。这两会最高形式也达到体力赛的奥运会级别。而外力赛将成为所有赛事中最受热捧，小到日常机械操控赛，大到太空军事赛等。18，信息社会。定位、区块链、个体社会言行识别采集技术的突破，使植入式信息芯片技术的获得普遍应用，国民管理水平接近全信息时代。每个国民从出生到死亡所有的生存信息和社会信息全程跟踪采集，把强势群体的两大劣根性——优势心理与投机心理扼杀在光天化日之下 维持社会秩序、公共安全、生活规范的不是靠带“警”字的人工巡查，一个人的信用价值的高低，就是一个人的社会脸面，决定其社会形象，限定了一个人社会自由度、社交参与度和社团认可度，影响一个人的社会价值高低，约束一个人的社会行为规范。信息社会的大数据时代，透明了人的经济财富、政治财富、精神财富等社会价值和生存价值的组成，让剥削、强权、贪污、腐败等社会不公无处遁形。全信息时代，不仅是对人的全信息采集，也是对所有流动的物的全信息采集，从中找寻分析社会运动的日常活动规律，指挥各种社会活动顺畅高效运行，这是一个有规律的社会。19，明星陨落。曾让消费者难辨优劣可信度不高的广告业已经消失了。没有广告宣传的产品，让消费者失去选择参考标准。健全的监督机构，它们不单是检验监督产品合格与质量问题，它更要承担了很多社会责任和公信力，从专业角度，有义务为消费者提供选择参考标准和质保服务体系。他们通过对商品上中下游连环网状专业跟踪监督的大数据管理，对同类商品的所有厂商产销存数据动态测评，对销量、客评等影响消费者选择的因素实时排名，在其权威官网进行全国、区域实时公布与修正。对国民日常刚需和大宗消费品尤为重要，对厂商高利润商品监管尤为严格。企业承诺的售后服务，经报备后由当地监督部门下设机构负责向用户落实，消费者消费了假冒伪劣商品，不再投诉或向厂商索赔，而是直接由监督部门先行赔付，其再向厂商索赔。娱乐明星的信用值多少？代言的可信度谁保障？明星的商业价值在监督机制健全的社会一落千丈，身价、财富自然回归正常水平。一夜成名，曾是普通国民投机心理用最低成本走向成功的梦想捷径没有了。20，民间救济消失。一方有难八方支援，爱心慈善、热心募捐。这些曾温暖感人、手留余香的个人善举，在未来社会竟然消失了。是人人富有到不需救济，还是道德缺失导致丧失爱心？数千年来，国家管理机制不健全，许多应国家承担的责任却因管理不到位而担当不足，生存资源分配不公却用慈善掩盖推卸责任。多少富人借大搞善举沽名钓誉、转移矛盾，多少穷人对小恩小惠感恩戴德、安分守己，应对突如其来的灾难，只能让不幸的百姓靠运气或保险获救，用成功的慈善个例掩盖阶级矛盾，慈善成了统治阶级麻痹被统治阶级的一种工具。民间组织自发性募捐的消失，是国家救助机制健全的反映。21，数据蜡烛图。信息社会的大数据时代，个体、团体的经济财富、政治财富、精神财富、文化财富等等具备社会价值和生存价值的各项数据信息，会以股票蜡烛图的记录模式记录保存，实时反映其各项价值指标增减情况和原因。富人的个人财富累计值越高时，则其股份分红占企业利润分红比例越低，逐渐靠近一条水平渐进线，这条线成为个人财富最高线，应分未分利润以企业税收纳入国家共有财富中，分给穷人。而穷人的个人财富累计值越来越低时，其股份分红占企业利润分红比例越高，逐渐靠近一条水平渐进线，这条线成为个人生活低保线，应分多分利润以企业税收减免纳入国家共有财富中。22，23，24……

30，宇宙论。宇宙是由在一定空间内相对运动的物质组成的三维世界。物质、空间、运动是宇宙三大基本元素，同一元素内互换守恒，不同元素间无法互换守恒。其中守恒是绝对的，互换却是相对的，多数是不能完全互逆或循环交换。宇宙的发展是一个不可逆过程，它遵循最基本的宇宙生死规律——宇宙第一大规律:能量质化规律——物质由活跃态能量不断向不活跃态质量衰化规律，最终不可逆地热寂成一个只有宇宙三大特例构成的固态物质世界。31，狭义宇宙。我们通过对宇宙的物质、空间和运动这三个维度信息的观测获取，来感受宇宙的存在。对观测者而言，所有信息都是以能量在空间里的运动变化形式传递和收集的，无法传递变化的能量就无法传递信息。宇宙物质是能量信息的舞者，空间是承载能量信息的舞台，运动是演绎能量信息的舞姿，宇宙的三大元素是无法孤立存在，缺一不成舞动的宇宙，这样的宇宙是狭义宇宙。采用对能量信息的观测、描述，是确定物质存在的方法，能量是物质的测量力度。采用对形状信息的观测、描述，是确定空间存在的方法，形状是空间的测量尺度。采用对时间信息的观测、描述，是确定运动存在的方法，时间是运动的测量刻度。宇宙是由最基本的单一物质——能量构成，质量是能量的一种特殊存在方式。质量是相对环境条件范围内，不活跃态能量的稳定表现方式。而更多能量是在不同环境条件范围内，以活跃态形式的不稳定方式表现出来。质量是能量的特例，有形是无形的特例，静止是运动的特例。32，广义宇宙。宇宙是相对的，没有绝对，有狭义宇宙，相对就有广义宇宙。广义宇宙包含有三大元素的宇宙和无三大元素的不成宇宙的‘宇宙’，为了便于区分，小说中暂称无三大元素的宇宙为‘空宇’，称有三大元素的宇宙为‘实宙’。空宇没有物质，无法观测到它的能量信息，无法用能量描述它；空宇没有空间，无法观测到它的形状信息，无法用形状描述它；空宇没有运动，无法观测到它的时间信息，无法用时间描述它。空宇没有观测信息，我们无法描述，也感知不到它的存在。广义宇宙是包含狭义宇宙和空宇，但不论其中包含是一个还是多个处于不同运动变化时期的狭义宇宙，所包含的空宇却始终只有不可分割、毫无信息、死寂的一个。广义宇宙＝1空宇+n实宙。广义宇宙由于包含无法描述的空宇，所以广义宇宙具有无边无沿、无法感知、无法描述的特性。广义宇宙论的意义不在于为我们回答宇宙有多大？宇宙是什么样子的？宇宙有无边界问题？广义宇宙是为狭义宇宙提供了一个合理存在的环境，任由一到多个狭义宇宙在其膨胀塌缩。33，原始宇宙。(狭义)宇宙最初的原始状态是一个由有限而无数个单一暗物质——能量点子构成的密度从中心区域向边沿逐渐变小的向四周呈直线渐淡发散状‘空荡荡’巨型透明暗气态球。这个看不见、摸不着、大得难以想象的暗气球，没有明确的表面，是个不会自转的静态暗物质溶浸球。原始宇宙是一个具有离散属性的微观世界，它里面松散地分布着宇宙最基本也是唯一的自由状态微观物质——点子。点子是一种不能传递能量信息的暗能量物质，点子一直以趋零螺旋运动的微弱方式在一定活动空间范围内不停地以质能二象性存在。点子的能量态是在有限空间内对周围产生微弱干扰的有规则多重螺旋运动波，它的能量是有限接近零；点子的质量态是一个单一到没有内部结构、无法再分裂、不自旋、体积有限接近零的无规则三维实心点，它的质量是有限接近零。34，宇宙发展过程。原始宇宙在亿万年不停运动的平衡态中存在着，但打破平衡是其发展的必然趋势和运动规律。失衡后的宇宙由慢到快塌缩成一个巨大活跃的能量黑球。黑球发生失衡运动爆炸成一个膨胀宇宙。膨胀到平衡点如同一年到了夏至，宇宙便又经历秋冬会再次塌缩成球再爆炸，仿佛来年春天的再次花开，宇宙就这样过了一年，长了一岁。每次爆炸，形成越来越多越稳定态的高层质量、高丰度元素物质。这些元素物质爆炸释放出的能量，越来越小于形成它所消耗的能量，能量不断质化，导致一次大爆炸比一次规模小，宇宙一年老出一年。经历n次这样的阻尼运动后，活了n岁的宇宙便走向死亡。35，死亡宇宙。宇宙的三大元素物质、空间和运动，缺一不成宇宙，缺一宇宙必死无疑。宇宙是遵循能量质化规律的，当它运动的能量全部转化成静止的质量时，宇宙也会死亡，它不再动时就彻底死亡了。小说中对死亡宇宙描述是:熵增定律只是宇宙能量质化规律中的特例，宇宙总趋势是不可逆的。最后所有的能量，都会不可逆地转化缩成混杂的质量物质——类黑星体，宇宙慢慢质化成一个密度不很大，既无力塌陷也无法膨胀，不再运动不传信息的，含有碳、氧、硅等重元素化合物的椭圆固体静态混凝土暗铁球。36，宇宙第一律。能量质化规律，这是极简的宇宙基本规律，是宇宙及其万物必然遵循的第一律。能量质化规律诞生了现代宇宙，能量质化规律产生宇宙万物，能量质化让生命无法永生，能量质化推动世界发展，能量质化是宇宙及其万物的生存法则。37，纠缠引力。力是能量在运动中发生信息转换时的表现形式。宇宙中两个任意物体，只要彼此在运动中发生能量转换，都会产生纠缠引力。这种纠缠引力是物质运动时共有的一种粘性属性，它不仅存在于质量体物质之间，也存在于能量体物质之间，以及能量体与质量体物质之间。牛顿的万有引力只是纠缠引力中的特例。他仅描述物质运动中的相对静止特例，但单纯的质量与距离并不能产生力，力是运动物体发生能量转换产生的。宇宙中两个相对静止的质量体之间产生的引力，因旋转角度不同，其纠缠引力也不同。两个同距物体在同轴同向旋转下的纠缠引力远小于同赤道面逆向旋转下的纠缠引力。而相对运动的两物体之间，它们不是两个质点，它们之间产生的这种纠缠引力表现为纠缠扭力。我们曾理解的时空弯曲现象，实质是物质的纠缠扭力现象。38，黑洞。黑洞不是洞，它是由众多高能粒子聚合成高速自转，极具超强纠缠扭力，不传递能量信息的椭球形暗天体，称黑体或黑星。黑星周围是没有人为视界的。实质黑星周围不同能量的物质，造成无信息的视界面各不相同。光吸积盘就是一些低速能量波进入各自视界后，与内轨上高速电磁波碰撞，激发向外传递可逃逸光子信息形成的。在光视界内更不会发生时空互换，时空是不能互换的。没有黑洞，就没有现代宇宙，宇宙中多数黑洞属原始黑洞，是大爆炸的遗留物。黑洞是现代宇宙运动的发动机，是旋转天体系的核心力，是宇宙能量油田，是宇宙清道夫，是宇宙吸尘器。黑洞是宇宙的黑色能源，研究黑洞构造，利用黑洞、白洞能量，把黑洞微型化、可控化，利用黑洞能源的黑洞引擎可能是人类实现星际远航的终极梦想。39，宇宙喷流泉。吸积盘和宇宙喷流是宇宙自旋天体、天体群大多数存在的普遍现象。许多天体的吸积盘现象强弱不同，像星云盘、星系盘、行星盘、行星环等等不同以某天体为绕动中心的天体群运动都是吸积盘现象。以某天体为绕动中心的天体群运动及天体自转运动，都会产生强弱不一的宇宙喷流现象，宇宙喷流强到两极射线喷流，到泡状喷流，逐渐减弱成像各式伞状、喷泉状喷流，至弱到封闭环状喷流(如地球磁场)、最后是两极极点弱感应等等。构成越复杂的天体系，就会形成瑰丽多变的宇宙喷流泉，40，空间不弯曲。空间弯曲是纠缠扭力给观察者造成的错觉，空间不存在弯曲不弯曲，空间是个无法切割的三维体，二维面和一维线只是观察者对其解析的分解方法，如同给人脑做CT观察解析一样，人脑会弯曲吗？存在二维脑和四五维脑吗？现实中的空间，不能接收和转存能量，不是弹性物质，更不是平面膜，能量传递只能在物质间进行，空间和时间无法接收、传递和释放能量。41，民科反宇宙。小说中对暗反宇宙是这样描述的:人们都知道物极必反的相对论，所以也喜欢给宇宙滥加“暗”、“反”二字，只要一谈宇宙、可视宇宙、物质、能量、质量、空间、形状、运动、时间等等，是不是样样前面加个‘反’‘暗’二字等反义词，就表示认知、理解全面，成为解决未知的捷径。我们对超出感觉认知的问题，多用知觉认知来弥补化解。我们看不到风雨雷电是怎么发生的，就创造出各种神灵来弥补；我们对生死的困惑无奈，就创造轮回转世、美好的天堂和恐怖的地狱来弥补；我们对过去的懊悔，就创造出时间隧道想让时光倒流；我们对遥远星际的向往，就创造出扭曲空间的虫洞来时空穿越；我们被三维世界所囚禁，就创造出多维时空让思想飞出牢笼。我们用梦来弥补自己的无能为力，知觉就是人类艺术人生时的“空白美’”。42，民科质能定律。小说中的民科论:前辈并没有能量空间互换定律一说，而事实也是不存在这样定律。我们敬佩前辈，对质、能物质的高度认知。但其质能互换定律是不完善的，质能互换守恒过程，必须有空间和运动的参与影响，单纯的质能用常量是无法互换的。所以，完善的质能公式里必须有空间和运动的变化参数，这些参数与宇宙论中的广义形状与广义时间是一致的。与参与的狭义形状或距离、位移大小成正比，与参与的狭义时间成反比或与速度、温度成正比等。特别强调的是，大多数质能互换是无法守恒的，完全质能互换只是个例。43，民科宇宙语言。宇宙空间中，圆周率π是一个十分重要的曲率系数常量。十进制数值π及弧度制2π同各种数列规律一样，是星际文明重要形状信息和数值信息的沟通语言。单位弧长内曲率值为对应曲率圆的弧角，弧角与切线转动角相等。两个距离无限接近的微分质点，角曲率值要么弧等弦为0，要么弧大弦为2π。角曲率就是曲线两点间的圆弧距比弦距的值，取值范围在±2π之间，π为实数。任意两个固定端点间的圆弧曲线的角曲率值在±2π之间，对应值为0就没有角曲率，两点间弧与弦重叠，距离最小为直线；对应值接近±2π，两点间圆弧曲线距离无限大。44，民科光速。但相比其光速是宇宙速度极限的猜想，我更愿意接受这样的科普描述：真空中的光速是目前所发现的自然界物体运动的最大速度。我接受光速在特定真空范围内速度恒定的合理假设，如同特定条件下把物质看作质点的合理假设。但我猜想光从高速介质(如真空)多次穿过低速介质(如多层特厚玻璃)后再回到同前一致的高速介质中传播，谁给提供的加速度，光从哪儿获取这份力来维持高速介质前后一致的恒定速度？光在宇宙中的速度，也应像强度一样遵循衰减的自然规律，只是它的衰减距离超出目前人类观测技术，不然恒速的光总有漏出宇宙的时候，那时宇宙要么被光永恒膨胀，要么不能遵循质能守恒规律。45，民科时间。时间没有方向，只有已经消失、此时此刻、还未出现，三者无分割地动态连续着。过去和未来都是人为划分的，它们不仅因人而异，而且因物而异，离开人为划分和参考点，就没有了过去和未来，时间是能膨胀未来还是能缩短过去？时间是个不受任何意志、能量改变的描述运动变化的人造品，尤其是给时间加上刻度。尺缩钟慢现象是拿不变参考环境下，观测数值和改变参考环境下观测数值进行对比，度量衡的刻度发生参考条件变化，不公平的参考条件能比出公平的结果吗？假设能超越光速追上过去的光信息，你用先进的光感设备收集到的光子信息，不会是倒放的无声画面，而是滤掉无效信息后一个不断明暗变换的光点，有意义吗？如果你早早站在几亿光年外的地方，等地球过去的光信息到来，那么远的距离，地球信息都是一个似有似无的暗点，如此低的信息量，如何完整呈现你的家和过去时光信息？天文学家看到过十分遥远的星球大陆上，一段曾经的动人时光吗？46，宇宙很普通。物质、空间和运动是宇宙的客观存在，宇宙就是个普通的三维世界，物质在空间里的运动遵循一定自然规律，我们被”娱乐”科幻数百遍的重复误导，就信以为真了。我们意识到自己对宇宙的感知能力有限，容纳不同认知的人对宇宙无限‘遐想’或‘瞎想’。但我们不能把科学，最后发展成神学玄学，倒回古人的做法，把宇宙再次描述得诡异神秘，用科学的外衣建造一种新的神学理论。47，48，49，……

50，价值论。宇宙内任一物质能够维持或提高另一物质存在意义的作用，就叫价值。价值具有普遍性和一般性，存在宇宙万物的两个物质之间。这里的物质包含物理概念中的所有质能个体和群体，生物概念中生命个体和群体，以及哲学概念中人类的社会活动主体和团体等。价值是相对而言且不一定等价的，相对能产生价值的一方叫主体，相对有需求这个价值的一方叫客体。相对客体物质而言，主体物质是有价值的，但相对主体物质而言，客体物质却不一定等价或有价。价值分为需求价值和交换价值。只有主客体供需双方参与所产生的价值叫需求价值；相对主客，有第二或多方客体参与主体需求价值转移所产生的价值叫交换价值。价值定律:需求价值不是恒定不变的，它因供需矛盾而发生上下不规律波动，不同客体对同一主体的需求价值不同，造成交换价值围绕需求价值做上下周期波动，价格则因不同客体的竞争需求强度而围绕交换价值做上下滞后波动。51，需求价值。需求价值细分为被动需求价值和主动需求价值。无有生命体生存力参与或无目的的被动需求产生的需求价值，就叫被动需求价值。有生命体生存力参与且有目的的主动需求产生的需求价值，就叫主动需求价值。宇宙中无生命体之间的需求价值都是被动需求价值，绝大多数无生命体及部分有生命体对于有生命体的需求价值亦是被动需求价值。这种被动需求价值就叫自然价值。主动需求价值也叫资源价值，只存在于有生命体的世界里，正是生命体主动需求价值的存在，才让世界生机盎然、资源丰富多彩。经典主义将“生命体生存力参与且有目的的主动需求”活动定义为劳动，而且仅指人类的生存力参与且有目的的主动需求活动，认为人类劳动创造价值，而忽视其他生命体同样的这一价值行为，认为是生物本能行为，漠视它们创造的资源价值，剥削、掠夺它们创造的资源价值。52，交换价值。两个同时具有需求价值的主体在两个或多个有更迫切需求的客体之间，发生由低需求客体向高需求客体互相转移的行为称为交换。满足由低需求客体向高需求客体转移，其结果发生需求价值增加的主体价值，叫交换价值。主体必须附属在客体之上才具有交换价值，因客体更高的交换需求才能产生两个主体的交换价值。只有两个同时具备交换价值的主体，才能在两个或多个客体之间完成交换过程，这种自主选择的交换行为称为交易。交易大多存在人类社会中。交易没有绝对的公平。不公平的交易达到一定量变产生剥削。53，价格。有交换价值的主体在趋向公平交易过程中的度量衡单位，叫价格。客体间趋向公平的交易活动产生价格，趋向公平交易的度量衡载体叫货币。有交换价值的主体不一定有价格，但有价格的主体一定有交换价值。价格由第一客体与第二或多方客体及时交换时的需求矛盾决定的。价格是主体的社会价值的客观反映，物价、身价都是以某货币为载体的度量衡数值描述，一般特指社会经济价值的财富值。在未来社会，价格的意义被扩充到社会各个角落，广义价格脱离现实的货币载体，成为资源价值的一种交换数据。这种数据值是社会个体和群体交换其他社会资源的价格筹码和获取资格证明，尤其是定性个人的各项社会资源财富值和权利值，展现其社会自由度，评定其社会价值和人生价值。54，价值主体。没有自然价值没有客体属性的物品叫无用品；有自然价值却没有客体属性的物品叫用品，客体没有属性需求度，因而一般不会发生价值增减，没有价值差；有资源价值且有客体属性的物品叫产品，随客体需求度的变化而发生价值增减，价值差叫利用，具备利用价值，不同客体有利用、交换、抢占可能，产品可以不改变客体属性自用变成用品，可以改变客体属性赠送变成赠品，可以改变客体属性抢占变成战胜品，可以改变客体属性交易变成商品；有交换价值且有客体属性的物品叫商品，随客体需求度的变化而发生价值增减，价值差叫利润，具备利润价值，商品可以不改变客体属性自用变成用品，可以改变客体属性赠送变成赠品，可以不改变客体属性再加工变成产品，可以改变客体属性再交易变成商品，可以改变客体属性强迫交易变成战胜品。丧失需求价值但有客体属性的物品叫废品，随不同客体需求度的变化而发生价值增减，价值差叫利用，具备利用价值，不同客体有利用、交换、抢占可能，废品可以改变客体属性赠送变成赠品，可以改变客体属性交易变成商品。55，剩余价值。不论产品、商品，均没有剩余价值，更不存在剩余价值产生剥削。在此难以简明论证，仅简单阐明观点。根据马克思的理论，剩余价值考察的是劳动过程当中劳动创造的价值和劳动报酬之间的差额，即““价值增殖”。剩余价值理论的核心有两条：（1）资本家主要通过强迫工人延长劳动时间的方法来赚取利润；（2）只有产业工人的活劳动才能创造新价值，其他生产要素以及商业服务业等非生产性行业的职工都不能创造新价值。(本段出自百度百科名词解释)工人的生存力(劳动力，体力和脑力划分不严谨，没有单纯脑力或体力劳动者，每个生存力劳动，都必同时含脑力与体力劳动，只是侧重点占比不同)资本家提供的具备生产条件的劳动中，制造出(非创造)具有新需求价值的产品，库房里的产品没有利润，只有其以商品销售发生交易才有利润。利润是销售额减去商品成本，商品成本又包含销售成本和生产成本，工人的生存力参与只占其中一个重要生产环节，但不是决定性环节。报酬价格是由生存力市场供需矛盾决定的，资本家与工人都自主选择，双方迫于各自生存环境，必然产生报酬价格不公，”劳动过程当中劳动创造的价值和劳动报酬之间的差额”不是利润的主要主要组成部分，差额主要在资本家用低报酬甚或无报酬增加在原报酬约定劳动强度外的劳动强度和工作时间上，这是差额剥削的真正原因。这不叫剩余价值，而是差额价值。资本家靠这只能额外降低生产成本或增加产值，成不了资本家致富捷径，发达不了资本主义国家。能促成商品交易成功的每个社会服务环节，都是直接或间接创造社会价值的一个组成点，值得尊重和认可。片面夸大阶级矛盾是有其历史背景的社会需求，需辩证看待。况且”劳动创造的价值和劳动报酬之间的差额定为剩余价值，特指资本家与工人之间”这种观点太片面太主观甚至太错误了。漫长历史中，难道奴隶、农民劳动创造价值与劳动报酬之间就没有差额吗？难道牛马驴等动物的生存力没有给人类创造价值？人类给它们的报酬与价值没有差额吗？人类有过停止剥削它们的想法吗？57，资本论。既然资本家靠剥削无产阶级的”剩余价值”不能发家致富，那么资本家的财富是谁创造的？如果资本家是靠剥削每个工人的”剩余价值”来赚取利润，也就是说资本家控制的工人数量决定了其财富高低。事实是不是靠数工人数量就知道谁是世界首富吗？资本家认为财富是自己的智慧创造的，这个没错，他们确实用过人的智慧操纵资本运作完成商品交易获得的利润赚的钱。资本家创业发展是要以经济资本为基本、社会需求商品为载体、政治资源为生存环境，三者缺一不成功。资本家要把公司做大做强，除了依靠科技(生产中流程技术与机械化合成技术)提高商品社会需求量与竞争力，更离不开国家提供的经济资源与政治资源，这是资本家早已周知的致富秘籍，所以早在十八世纪，资本家就闹着要掌控国家政权。运作更多的国家资源和抢占创新技术，才是资本家创造财富越来越富的原因(奴隶主与封建主也一样)，要不为什么工人的劳动强度越来越低，工作时间越来越短，工资待遇越高，工人越来越少，而资本家的财富却几何倍的增长呢？资本家没有剥削工人，只是凭借自己”智慧”直接或间接运作国民公共资源，资本家剥削了吗？工人农民没有富起来的原因不是不勤劳(勤劳不一定致富)，而是因为他们是没有或极少享有国家资源红利的无产阶级。资本家，应当不带政治色彩中立称为企业家。企业家利用自有或”借贷”国家社会资源，搭建商品生产和销售平台、购买形成商品的增值技术(流程技术与合成技术)最后采购原料，利用技术在平台合成、交易商品，获取利润，这是每个企业家必走的企业流程。运作国家社会资源能量的大小，决定了企业家财富价值的大小，但两者不是稳定连体增减关系。企业家财富总值为什么能快速占据国民财富总值的80－90%，是因为企业家能将国家资源利用最大化、利润最大化，是推进国家GDP快速增长的主力军，靠无产阶级的”剩余价值”，国家能创造这个神话吗？58，国际资本论。积极开发、运作更多国际资源，缔结更大的利益同盟体，和更大范围获取技术红利，才能让企业家财富突破国家瓶颈，实现财富国际自由的游戏乐趣。扩张国际贸易市场，运转国际经济资源与政治资源，抢占国际技术赛道，缔结国际利益同盟，控制瓜分人类社会生存资源，是国际资本财团的美好梦想。59，……60，价值观。主要是指一个人对其生存资源发生交换价值选择时，综合价值需求强烈程度的观念。简单而言，人的价值观主要是指一个人的需求价值观。61，阶级等级。阶级一般是由社会弱势群体中反抗者划分的，等级一般是由社会强势群体中管理者划分的。阶级没有明确界线划分，是人为划分出两大社会矛盾对立对抗对战的队伍群体，像奴隶与奴隶主，农民与地主，老百姓与官差，工人与资本家，泥饭碗与铁饭碗，普通人与公家人，弱势群体与强势群体等等，近代史统称为被统治阶级和统治阶级。阶级划分一般是由被统治阶级的倡导者提出、划分和号召。但阶级是相对的，被统治阶级内部也有统治者和统治团体，统治阶级内部也有被统治者和被统治群体。阶级的加入没有明确的条件要求，只要有共同斗争目标的人都可以加入，比如统治阶级内部受剥削压迫者也可以加入。阶级划分目的是让更多有共同社会需求的人加入自己划分的阶级队伍中，借以扩大自己队伍的斗争力量，实现自己的政治话语权和利益。等级是有明确界线划分，是强势群体弱化社会矛盾，固化权力利益、平衡资源分配的统治手段。统治集团不会划分阶级来激化社会矛盾。像贵族、公爵、上流社会、王侯将相、职务级别、三六九等等等级制度划分，是权利、地位、身份的象征，是激励机制与资源分配的结果。阶级的划分，是暴露和激化社会矛盾，等级的划分，是弱化与均衡社会矛盾。人性的贪婪不断制造社会矛盾，金字塔式生存难以划清社会矛盾的楚河汉界。不是所有的无产者都是被剥削者，不是所有的资本家都是剥削者。62，自由平等。放眼宇宙，哪一种物质拥有自由平等，都受各种力和能量的制约，在有限的空间内，遵循一定的运动规律，不平等地运动着。世界没有绝对的自由平等，就相对的自由平等，也是在相对的空间范围内，以个体为主要活动为对象，以不伤害或影响他人的自由平等为衡量标准，产生一定的相对自由平等。我们要警惕少数人打着自由平等的幌子为某利益集团或个人服务，健全健康的法制社会，才是获得个人更大的自由平等。63，家和万事兴。地球这个大家庭，终将国籍、护照消失，国境、边防消失，国家、主权消失，没有区域限制和保护，人口将全球自由流动，人权势必趋向平等化，财富更加趋向平均化，人类的幸福感得到极大提升，齐心协力，共建人类命运共同体。最后，外星人寄语：地球的生存资源，是平等属于每一位正在赖以生存的地球人，资源共有共享共护，才能互存互助互赢，特权总会慢慢消亡，和平和睦和谐相处，这是人类文明的必然进程，任何单边主义都将是螳臂挡车，全球政治经济文化终将实现大统一！