金瓶梅里的爱情故事：多情的人，还配谈爱情吗？

提到金瓶梅，大家就会想到西门庆。西门庆是谁？他原是破落户出身，从小就游游荡荡，因为巴结了一些官府，便走向“人生巅峰”。他是一个好色之徒，娶妻无数。因为形象实在浪荡，名传数百年，依然很多人以他调侃“每个男人心底都住着一个西门庆”，以此讽刺男人的一些潜在梦想。

然而，妻妾无数的西门庆，却在李瓶儿去世以后格外疯癫。在她气绝之时，他先是号啕大哭，胡言乱语，但十分见真心：“我的没救的姐姐，有仁义好性儿的姐姐！你怎的闪了我去了？宁可教我西门庆死了罢。我也不久活于世了，平白活着做什么！”

当然了，按照西门庆的品味，李瓶儿当然是很美的。西门庆阅人无数，称赞她：“好个白屁股儿”，妻子潘金莲听了吃醋无比，把全身都抹白了。

李瓶儿本是花子虚的妻子，被西门庆偷情得来府上，所谓“妻不如妾妾不如婢婢不如妓妓不如偷”，这一句话就多了许多层动人之处了。而李瓶儿对西门庆更是温婉体贴，死心塌地，她弃了原本的丈夫蒋竹山，来到了西门庆的府上，对他说：“您是个天，他是块砖；他哪里能与你相比，你就是医奴的药”。这些话，最是中了西门庆的心思，哪个男人不喜欢对自己崇拜的女人？他对她自然是爱得不得了。

西门庆虽然多情，但并不像一些男人为了女人变白痴。他也很精明，知道潘金莲、宋惠莲这些都不是好搞的女人，于是他尤其独宠对自己百依百顺的李瓶儿。

这是爱吗？

似乎在《金瓶梅》里谈爱情，会让人觉得有些开玩笑。大家也许会想了，就浪子西门庆，荡妇潘金莲，还有偷来的妻妾们，书里面的那几位，配谈爱情？

以我个人的想法，我认为西门庆是爱过李瓶儿的，虽然这份爱情不干净。

讲到爱情里的“不干净”，就更有一层深的意思了。人们把爱情与“精神上的洁癖”挂钩，必须要一辈子非她不可，开头得是正儿八经的，情到浓时的，过程中的“走火”也必须是结合天时地利人和的，若是中间掺杂了利益的，计算的，贪色的，那这份爱情就失去了爱情本该有的档次。其实，这很大程度上被规范化、符号化了。

这种思想其实容易走歪路，会让人格外追求“第一次”，仿佛如果她不是你第一次的人，你不是他第一次的人，就没有那么纯粹，那么美好了。

过度的追求干净，会丧失生活中美好的抒情部分。

比如《铁达尼号》里的Rose和jack也不是原配，造就了后来的“you jump i jump”。

比如《廊桥遗梦》里的犹断魂的Francesca和Robert ，诠释了爱与责任。

甚至是《大话西游》里的白晶晶、至尊宝和紫霞仙子。

如果过度追求政治正确，那么我们又会遗失多少经典故事？爱情的仪式化，会让两人之间的相处格式化：你必须在5月20这天给我送999朵花，然后带我去烛光晚餐，不然你就是不爱我，爱一个人就该是那样儿的。

这样的爱情，格式化符号化的需求定义，让人似乎有了一本无形的剧本，非得让你们上演恩爱一生一世的剧情。中间不能分开，不能出错，否则这就不是真爱了哦。

可是现实又是什么？现实中的爱情是千疮百孔的模样，可能是你离开家出去走了一个月，回来对我说：我还是想在你的身边。也可能是我经历了无数人之后，不小心患了什么绝症时，我想见的人，依然只是你。

西门庆与李瓶儿的故事并不纯粹，也不光彩，可是他们老了以后相濡以沫，有了自己的孩子，享尽家庭的天伦之乐，这就是寻常的夫妻，寻常的爱情。

多情的人配谈爱情吗？我认为当然配。每个人生来自带瑕疵，上天并不会为你打好光带好美颜模式，大多数人的爱情都是从泥水里浸泡出来的，真实却又温暖。