如果把历史上的皇帝分为ABC三个等级，那刘禅属于什么级别

今天的主题是：如果以一个皇帝的标准来看，刘禅到底是什么等级的皇帝？

01皇帝分级理论

过去经常会误会的一件事情是，皇帝当的好不好，跟他聪不聪明没有绝对的关系。这个概念有点像是当老板不一定赚的比较多，但是有比较多的机会照着自己的意志做事。

于是，许多在业界过去表现很杰出的总监、主管业务经理通通跳下来创业。无奈创业之后，往往没有办法撑过公司的蜜月期。

当然，这个例子不是劝退大家创业，而是说想要当一个老板管理员工，就已经如此命运多舛，那在古代当个皇帝得有多难！

我大概把历史上的皇帝，粗略的分为ABC三个等级，再强调下，以下纯属个人的主观认定，排名也可能随着我看的史料增多而有所变动。

首先是A级的皇帝：秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐太宗、清圣祖，这些君主多半同时具备文治与武功上的杰出表现，简称文武双全。

B级皇帝，文景二帝、唐玄宗、明成祖，这些君王可能在文武其中一项，有让人印象深刻的表现，或者是文武表现都有80分，但也有明显的治国缺点。

最后是C级皇帝，比如何不食肉糜的晋惠帝，分不清四季寒暑的晋安帝等等，我会归到这一类，基本上他们的表现要烂到很有记忆点，才有机会上榜。

那阿斗究竟是属于哪一类呢？我结论先讲在前面，我个人认为他大概是C+以上B以下，看起来这个评分好像不高，下面就跟大家分享一下我为什么给这个评级。

02阿斗的最大缺点

影响我判断阿斗做皇帝能力的最大因素，其实还是来自于陈寿的资料，毕竟他在蜀汉、晋朝两代做官，拥有很多第一手的原始资料。

他在《后主传》的结尾时，引用了一句墨子的话形容阿斗，我觉得非常传神。那句话叫做“素丝无常，唯所染之”。

什么意思呢？大家吃过火锅，冬粉是火锅的经典配料，但冬粉本身是没有味道的。你沾了咖喱锅就是咖喱味，麻辣锅就是麻辣味。

而冬粉就像是人一样，很容易受到环境的影响，所以做人千万要慎选自己的汤头，否则一旦入味就很难回头了。

后主阿斗在陈寿眼中，就是一个没有辨识汤头好坏能力的人。刘备过世后，阿斗因为爸爸和文武大臣的一致推荐，选择了卧龙口味的汤，让自己成为好吃的冬粉。

但诸葛亮死后，阿斗就傻傻的去选了陈祇、黄皓这些马屁精口味的汤，最后变得难以下咽。我只能说，这就是老师讲，可是学生没有在听。

接下来要说到第二点，其实比较少被人提及，那就是阿斗在军事方面的才华。

03阿斗的作战能力

普遍来说，我们都认为阿斗不像他老爸，将南北走通透，没有御驾亲征的经验。但认真去挖掘，还是挖到了一条勉强算是他有参与作战的小故事。

事情发生在刘备生命倒数的最后两年，他东征东吴失败后，败走白帝城，诸葛亮心急如焚，连忙前往探望刘备，他也知道刘老板大概要交代后事了。

此时，刘禅是太子，就负责留守大本营成都。这个时候，成都西南方的汉嘉太守黄元起兵叛变，刘禅处变不惊，调兵遣将，派出亲兵，算准了黄元的撤退路线，将他逮个正着，押回成都处斩。

看起来阿斗很帅，在老爸、诸葛丞相都不在身边的危机时刻，他还可以冷静的发号施令平定叛乱，其实这是做做效果。

如果翻开蜀汉另一位大臣杨洪的传记，会发现诸葛亮在出发前，就做好万全安排。譬如，杨洪就是留下来协助阿斗处理紧急状况的。

在他的列传中，详细记载如何建议太子出兵，截断敌军后路。这么说起来，阿斗只是个傀儡，完全没有自己的主见吗？

这也未必，我猜斩杀叛徒这个决定，应该是阿斗自己下的，年轻人还是冲动一点。毕竟那时候，老爸和丞相都还有更重要的事情要讨论，没有心思处理这种细节。

斩完叛徒没多久，刘备过世，刘禅登基，益州南部没有因为汉嘉太守的死亡受到警惕，反而点起更旺盛的叛乱烽火。

这个结果可能是阿斗始料未及的，幸好诸葛亮及时赶回成都，稳定政权交接之际的混乱。他或许知道，阿斗年轻还需要多磨练，因此他很愿意等待阿斗变成完全体的那一天。

那时候，就可以大政奉还，让他亲自处理更多国家大事。但是诸葛亮没想到，这个愿望他到死都没有实现。

04诸葛亮的期待

刘备临终前，他担心刘禅书读的不够多，没有办法治理国家。刘备虽然也是一生流浪，但他早年跟随卢植将军认真读过书，知道学习的重要性。

所以，刘备列出了一些推荐书单给儿子。而当年没有影印机，诸葛亮还亲自抄写像是《六韬》、《管子》之类的经典著作，想要让阿斗阅读。

再搭配大家很熟悉的《出师表》来看，诸葛亮不止一次交代阿斗，在我不在成都的时候，你要怎么治理国家。《出师表》最后的段落，还特别强调陛下亦宜自谋。我虽然留下费祎、董允等人协助你，但你还是要培养自己的判断能力！

从这些细节，可以发现诸葛亮真的很想要阿斗成长啊！如果阿斗有办法在皇宫中独当一面，分担50%甚至30%的，让诸葛亮没有后顾之忧的投入北伐，这样该有多好。

无奈，刘禅最后还是没有达到诸葛亮期待的标准。在董允传中有提到，诸葛亮前往汉中筹备北伐事务的时候，担心年轻的阿斗“朱紫难别”，简单说就是没有办法分辨善恶的意思。

诸葛亮只好把董允派在宫中，让他协助处理大小事。说到这里，我知道有人一定会想：诸葛亮就是一个完美主义者，在全天下父母的眼中，自己的孩子不管到几岁都永远是个小孩，会不会是诸葛亮标准太高了呢？

坦白说，我真的不这么认为。

05常见的阿斗翻案文

接下来就来说说，三个经常被拿来替阿斗翻案的说法。

第一种，诸葛亮亲口夸过阿斗“天资仁敏，爱德下士”。这个说法出自《杜微传》里面。杜微是以前刘璋的老部下，他有学术地位，因此诸葛亮很想把他找出来当官。

换句话讲，他们的对话是发生在一个挖墙脚的场合。这种情况下，诸葛亮怎么可能说自己老板的坏话呢？我们公司福利好，老板英明，这些场面话当然要讲一下。

第二个常拿来替阿斗翻案的说法是，诸葛亮一直不交还政权，是因为他贪图权力，不是阿斗真的做的有多烂。

这份史料来自《魏略》，是曹魏的记载。魏明帝曹叡在长安的时候，发布诏书对蜀汉发动的舆论攻击。简单讲，就是一种外交手段。再搭配思考《魏略》这本书，算是错误比较多的史料，因此这件事的真实性有多少，就交给大家评估了。

最后一个翻案的点是，蜀汉末年，邓艾带兵在绵竹打破诸葛瞻，阿斗得知消息后，带领太子和文武大臣自缚出城投降。

有人认为，刘禅的这个决定，代表他仁民爱物、顺应天命，不做无谓的抵抗，是有大智慧的展现。

这说法有一个问题是，我们从未来人的观点去看三国，当然知道接下来曹魏会被司马家的晋朝取代，后来统一天下。但阿斗怎么有办法知道？

此外，如果是蜀汉维持住自己的国防，偏安西南，对于人民来说，让刘家统治和让司马家统治，哪一种状况比较幸福呢？

坦白说，你们也觉得很难比较吧。既然没有办法确定这个决定是为了替人民争取幸福，我个人是完全无法接受把阿斗投降，说成是一个好棒棒很英明的表现。

我认为，投降就是一种把命运交在对手手里的逃避行为。退一万步来说，当阿斗决定投降的时候，也没有安排好交接事宜，譬如姜维和钟会的叛变，导致蜀中大乱。

而他自己的后宫妃子，也有人受不了屈辱而自杀。更别提晋朝统一天下之后，没多久又爆发八王之乱，天下再次陷入大乱，人们的生活依旧困苦。

这些事情，都不是阿斗的智慧能够预料的，也因此我不会声称他是什么聪明绝顶之人。

06结论

好像讲了阿斗很多缺点，但其实阿斗并非一无是处。他有一个人格特质，我不会说是优点，纯粹是一种个性。

那就是“择你所爱，爱你所选”。

阿斗确实很相信自己的每一个选择，他服从爸爸的指示，把国家大事托付给诸葛丞相，不会三心二意。但是万一他爱错了人怎么办呢？

后主阿斗晚年宠幸陈祇、黄皓这些史书上评价为佞臣的人，他也是对他们信赖有加，不会随便怀疑，然后国家就出事了。

回到前面说的，我认为阿斗是一个C+以上B以下的皇帝。以正态分布来说，几千年来的中国王朝，这种皇帝大概占据多数，大部分都籍籍无名。

阿斗某种程度上是很幸运的，有《三国演义》加持，才被大家拿出来再三检讨。现在网络上很流行颠覆历史，认为这个人不是大坏，那就应该是大好，这个现象我个人虽然不喜欢，但可以接受。

因为我认为，那就像股市起起伏伏一样，我相信经过这一些反复的修正，譬如后主阿斗的形象，也应该会回归到所谓的基本盘吧。